五旬節,為猶太人的三大節日之一。自初熟節(希伯來曆一月尼散月十八日)開始,經歷七個安息日後,第五十天為五旬節,又稱七七節、收割節。在摩西當代,這也是西奈山領受十誡的日子。因此這天有著感謝耶和華神賜律法與各樣祝福的意義在其中。換算西曆,每年落在五月底六月初左右。

利未記23:15~17
耶和華對摩西說: 你們要從安息日的次日,獻禾捆為搖祭的那日算起,要滿了七個安息日。 到第七個安息日的次日,共計五十天,又要將新素祭獻給耶和華。 要從你們的住處取出細麵伊法十分之二,加酵,烤成兩個搖祭的餅,當作初熟之物獻給耶和華。

而在基督教世界中,這天同樣聞名,《使徒行傳》中記載,正是在五旬節時,眾使徒領受到聖靈的恩賜,說出各國方言、行出異能,揭開使徒宣教的序幕。後來將這天稱為「聖靈降臨日」。現代的日期,則是按照聖經脈絡,在復活節主日後的第五十天紀念。

使徒行傳2:1~4 五旬節到了,門徒都聚集在一處。 忽然,從天上有響聲下來,好像一陣大風吹過,充滿了他們所坐的屋子, 又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。 他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。

隨著時代更迭,雖然不同族群度過這天的方式、故事不同,但是感謝全能聖三位給予的話語、動工,核心是一樣的。曾引導過去以色列人、初代使徒的神,如今依然持續引導著人們。甚至用更高層次的方式,讓人們愛著神、且彼此相愛,達成理想世界來生活。
而這些節日的意義,不該只是流於一個紀念的名目。擴大來看,當成一個節期,在五月充分地思考聖經話語、感謝神的動工、透過禱告來與聖靈親近,那麼這個節日,並非只是千年前使徒們蛻變的日子,更是會成為你我再一次蛻變、提升層次的開端。

加拉太書5:22、25
聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。…… 我們若是靠聖靈得生,就當靠聖靈行事。

對於基督教福音宣教會來說,五月也是個意義非凡的月份,教會發展史中第一次<聖靈聚會>便是自2009年5月1日開始的,這時期每週五晚上,透過深刻的話語,以及火熱的禱告,讓弟兄姊妹深入地檢視自己的信仰,並且在不足之處,懇求聖靈的幫助,因此可以說5月1日是<開展聖靈歷史>的起點,此外也在每年「5月最後一週的週五或主日」當成<聖靈節>來紀念。

羅馬書8:26~27
我們的軟弱有聖靈幫助;我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。 鑒察人心的,曉得聖靈的意思,因為聖靈照著 神的旨意替聖徒祈求。

想改變、想脫離既有的水準,甚至連「不知道要禱告什麼」都可以向聖靈祈求,五月份仔細地學習聖靈的動工、聖經典故,並以著禱告的口來抓住聖靈的目光。
在蛻變方面,你不是孤單的一個人,不要因爲「再怎麼努力沒有顯著轉變」就感到氣餒,和聖靈一起來完成吧!

每一次領受聖靈的瞬間,都是邁向更美好變化的機會。

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