五旬節，為猶太人的三大節日之一。自初熟節(希伯來曆一月尼散月十八日)開始，經歷七個安息日後，第五十天為五旬節，又稱七七節、收割節。在摩西當代，這也是西奈山領受十誡的日子。因此這天有著感謝耶和華神賜律法與各樣祝福的意義在其中。換算西曆，每年落在五月底六月初左右。
利未記23:15~17
耶和華對摩西說： 你們要從安息日的次日，獻禾捆為搖祭的那日算起，要滿了七個安息日。 到第七個安息日的次日，共計五十天，又要將新素祭獻給耶和華。 要從你們的住處取出細麵伊法十分之二，加酵，烤成兩個搖祭的餅，當作初熟之物獻給耶和華。
而在基督教世界中，這天同樣聞名，《使徒行傳》中記載，正是在五旬節時，眾使徒領受到聖靈的恩賜，說出各國方言、行出異能，揭開使徒宣教的序幕。後來將這天稱為「聖靈降臨日」。現代的日期，則是按照聖經脈絡，在復活節主日後的第五十天紀念。
使徒行傳2:1~4 五旬節到了，門徒都聚集在一處。 忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子， 又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。 他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
隨著時代更迭，雖然不同族群度過這天的方式、故事不同，但是感謝全能聖三位給予的話語、動工，核心是一樣的。曾引導過去以色列人、初代使徒的神，如今依然持續引導著人們。甚至用更高層次的方式，讓人們愛著神、且彼此相愛，達成理想世界來生活。
而這些節日的意義，不該只是流於一個紀念的名目。擴大來看，當成一個節期，在五月充分地思考聖經話語、感謝神的動工、透過禱告來與聖靈親近，那麼這個節日，並非只是千年前使徒們蛻變的日子，更是會成為你我再一次蛻變、提升層次的開端。
加拉太書5:22、25
聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。…… 我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。
對於基督教福音宣教會來說，五月也是個意義非凡的月份，教會發展史中第一次＜聖靈聚會＞便是自2009年5月1日開始的，這時期每週五晚上，透過深刻的話語，以及火熱的禱告，讓弟兄姊妹深入地檢視自己的信仰，並且在不足之處，懇求聖靈的幫助，因此可以說5月1日是＜開展聖靈歷史＞的起點，此外也在每年「5月最後一週的週五或主日」當成＜聖靈節＞來紀念。
羅馬書8:26~27
我們的軟弱有聖靈幫助；我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。 鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著 神的旨意替聖徒祈求。
想改變、想脫離既有的水準，甚至連「不知道要禱告什麼」都可以向聖靈祈求，五月份仔細地學習聖靈的動工、聖經典故，並以著禱告的口來抓住聖靈的目光。
在蛻變方面，你不是孤單的一個人，不要因爲「再怎麼努力沒有顯著轉變」就感到氣餒，和聖靈一起來完成吧！