越戰:要殺死的不是敵人,而是敵對的思想

越南戰爭(1955年-1975年),起因於民主思想與共產思想的對抗,導致由美國為首的民主陣線與蘇聯為首的共產陣線於越南引爆戰爭。
因韓戰(1950年-1953年)時,大韓民國(南韓)得到以美國為首的聯合國軍隊幫助。韓國從1965年開始派兵前往越南,成為民主陣線裡,僅次於美軍的第二大外國軍團。
台灣亦於這場戰爭中派遣船隊支援美國與南越的後勤補給。

在這樣的時代背景下,作者鄭明析先生履行國家義務兵役的三年裡,共派越兩次,分別為1966年8月~隔年9月、1968年2月~隔年2月退伍,編制於白馬部隊(백마부대)第九師團二十八聯隊一大隊三中隊一小隊二分隊,擔任M79榴彈發射器射手。

【白馬部隊軍歌:奔跑吧白馬달려라 백마】

歌詞節錄:
你知道嗎 那名字 常勝的男子漢
在青史上燦爛的白馬高地勇士們
高舉和平十字軍旗幟
白馬所去的地方都有和平
白馬奔向越南的土地
凱旋而歸吧 大韓的勇士們

撰寫本書的目的:在戰爭中被 神拯救的人生

市面上關於越戰的書籍非常多,這本書不是為了呈現戰爭殘忍的場景而寫,也不是要讓人當成小說、故事書看得津津有味。作者寫藉由身為第一線作戰的士兵,談論「戰爭與人生」,因著擁有基督教的信仰,在大大小小的戰役中,經歷了生命被神拯救的事情,從而思考、體會「如何按照 神旨意度過人生」的方法。

“就算不拿著槍上戰場,只要彼此憎恨爭吵,這就是戰爭。
但願本書能成為人們內心的武器,阻止戰爭再次發生。 “––作者鄭明析自述

作者本身是基督教福音宣教會的創辦人、現任的總會長牧師,他曾在證道中提及此書:「這是一本戰爭的聖經。」聖經是全世界最暢銷的書,在讀書時中,人們也常說某本教科書是該領域中的聖經,最經典、最暢銷的版本。然而「聖經」的內容旨在記錄神所動工、與人之間互動的紀錄。所以「戰爭聖經」是 神在戰爭中幫助人逃離死亡、關於生命被拯救的書籍,讓人藉此體會到,面對生活的戰爭與困難時,要如何化解衝突、創造雙贏。

白馬部隊是在韓國的軍團中戰功彪炳的部隊,在越戰中有耀眼的表現,同時也是眾所皆知,在越戰時極度殘暴、忽視人權的部隊,屠村、強姦民女…..這些歷史紀錄確實存在、無法抹滅。作者在書中寫下自己如何在極端沒有愛、沒有信仰的環境下,堅守己心不同流合污、也不曾殘害任何一個生命的歷程。每個人或多或少曾置身於擁有惡劣團體文化的環境,如何不打破自身的原則,又能融入群體,在書中能看到同袍的嘲諷與作者內心的煎熬。成為拯救生命的英雄同時,雖然令人景仰,背後卻有許多的辛酸、苦楚,對於同樣擁有信仰、帶有改變世上文化志向的人來說,往往能引起心情上的共鳴與認同。

韓軍在越戰的裝扮
於越南作戰時的南韓士兵,手持武器為M16突擊步槍

參戰軍官們對作者的見證:他是一名在戰場中按照 神旨意愛生命的戰士

對於聆聽過牧師證道的我來說,書中很多故事並不陌生,然而初閱本書的第一個衝擊是,來自於推薦序中大韓軍官們的見證,是因著他的參戰,讓作戰的傷亡人數減少。著名的戰役《洪吉童(註1)作戰》中,作者鄭明析先生事前得到預兆,並帶著愛生命的心情,在作戰中擒獲了越共,透過俘虜的情報,韓軍尋獲了大量武器,並讓此次作戰獲得空前的成功。這樣的事蹟在駐越總司令蔡命新將軍的自傳《越南戰爭與我》、國防部軍事編纂研究所的《透過證言來看的越南戰爭與韓軍 》證言集裡,都有相關的記載,雖然針對戰爭整體的紀錄中,沒辦法對於一個士兵做出太多的刻畫,不過感謝如今因著本人親自地寫下此書,讓真相再次的為世人所瞭解。
註1:洪吉童為朝鮮王朝時期的一名盜賊,後來韓國民間故事中成為善於道術、神出鬼沒的人物,在文學中的形象更廣為人知。

四本書也寫不完耶和華 神的動工,只能一輩子見證

四本書按照作者參戰經歷的時間先後順序來寫:
第一本書寫入伍、初到越南的印象,紀錄了自己對於韓軍的觀察,包含人在面對死亡的脆弱、對於愛情與性慾的盲目,甚至也提及了韓軍泯滅人性的參戰態度。
牧師時常在證道中見證,與受傷的越共持槍對峙,最終因著聽到神的靈音:「去愛吧!」丟掉武器擁抱敵人,使雙方的生命都得以存活的故事,故事的後續卻為人震驚,辛辛苦苦拯救的俘虜,最後卻被殘忍的軍官在拷問無果之後,直接用地雷炸死。韓軍總是訴說著越共的殘忍與狡猾,強調己方參戰的正當性,作者反思,在脆弱的生命面前,有時韓軍更像無惡不作的魔鬼。

第二本書記載了作者第一次參戰時,所參與的重要越南戰役,包含烏鵲橋作戰、Hon Ba山搜索作戰、洪吉童作戰…..等等,清楚看見第一線的士兵在酷熱且危險的環境下作戰的情況,以及作者如何在極端的狀況下,依然按照 神所教導的方式,愛生命、拯救生命,。

第三本書記載了第一次派越回國前後經歷的事情,雖然不是與敵人正面交鋒,依然在軍旅生涯裡頭,經歷了許多被 神拯救的故事,以及作者寫明想第二次派越的緣由。此外,針對韓國軍隊存在的陋習做出批判,想必對於服過兵役的韓國人來說,加倍地有感觸。

第四本書記載了第二次派越的經歷以及對於自己軍旅生涯的總結,將 神讓他在參戰期間所體會的事物,更加精華地呈現出來。

一開始覺得,怎麼有辦法把越戰的內容寫成四本書呢?
不過看完之後才覺得:「等等,為什麼只有四本呢?應該要再多寫一點。」

每個人皆是天所創造的寶貴生命:唯有愛的作戰能勝利!

韓軍只想著殺死敵人來活命、立下耀眼的戰功,敵人為了生存只能奮力地殺死韓軍。既然要拯救生命,並非只有拯救我軍才是義的戰功,敵軍同樣也是人,所以在
神眼中,拯救他們也是戰功。在越南作戰期間,作者沒有殺死任何一個人,透過拯救俘虜,後送到戰俘營等待回歸自由的機會;硬著頭皮讓韓軍的作戰失敗,讓敵人事先警覺而避開韓軍的埋伏。然而即便拯救了俘虜,長官還是常常為了省去後送的流程,直將他們虐待致死、用地雷炸死。這時,不禁覺得,比起越共,殘忍殺害生命的韓軍軍官更是可惡。
作者以著愛生命的方式貫徹了整個軍旅生涯、貫徹了他的人生,不僅在會喪失生命的戰場上,宣揚福音的過程中,抹黑、抨擊、不實指控自己的人,一刻也不曾停下來,但是比起憑著個人的情緒、脾氣來反應,他更以著全能者耶和華 神的思想來看待一切的問題,因而得以剖開是非對錯、以全能者的愛來包容生命。

“人的方法看似勝利卻是失敗,
神的方法看似失敗卻是勝利。
比起倚靠人的方法來 獲得理論上的勝利,
更要倚靠 神的方法來獲得行動上的勝利。”
––作者寫於1966年參戰時

在戰場上,「敵人」只要一有機會,就會為了開槍射殺而把槍口瞄準人來開槍。
但「我」只要一有機會,就會尋找<拯救的機會>,不論是敵軍或我軍,我都拯救。
我呼喚 神、聖靈、聖子和耶穌並進行了<愛與和平的戰爭>。

大家在度過信仰生活時也是一樣,就算對方朝自己扔出「言語的槍和劍」,自己也要一有機會就說出「愛與和平的言語」才行。
 神、聖靈和聖子都會與這麼做的人同在。
––作者2014年聖誕節《愛、和平與榮耀》證道話語節錄

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《戰爭是殘忍的。愛與和平》全四冊,9/10於全台各大通路上市
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延伸閱讀:鄭明析牧師越戰故事部落格
從戰爭中體會到和平的寶貴:麵包超人與越戰牧師
韓國戰爭博物館:韓國人如何看待戰爭、軍人價值以及民族分割的不捨

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