習慣總是在不知不覺中養成，小時候可能常常被師長耳提面命，不斷被要求改正錯誤、要養成好習慣。不過從高中開始，就越來越少有人會要求自己，上了大學、離開學校之後，更是難能可貴，有人願意要求自己去做出一些調整。「道不同不相為謀」，既然不適任、無法相處，人們寧願保持個距離，就此別過，畢竟眼不見為淨。
好習慣？壞習慣？
快速養成習慣是動物非常重要的本能，身處清代的劉蓉(1816年－1873年)寫下了「習慣說」一文，從自己書房中的一個小小的坑洞談起。
《習慣說》
室有窪徑尺，浸淫日廣。每履之，足苦躓焉；既久而遂安之。
大意：本來只有長約30公分的凹陷，日漸擴大。起初踩到時感到不適，但時間久了便習慣了。
如何去評斷一個習慣的好壞呢？很多人會說，既然習慣了，就沒問題啦，日子可以正常地過就行了。改變多麻煩，維持現狀的話我又不會有任何的損失。實際上，這只是針對事情當下的狀況去判斷，養成新習慣要花時間、維持現狀又不用多花力氣。看似精闢的分析，卻忽略了「改變所帶來的益處」，相對來說，無法得到更好的事物，度過更理想的生活，這其實也是損失。
小事情大體會
《習慣說》
一日，父來室中，顧而笑曰：「一室之不治，何以天下國家為？」命童子取土平之。
大意：一天父親來到書房，笑著說：「連房間都無法管理，要如何管理天下呢？」於是請人取土來填平。
人與人之間比較時，除了比較能力、成就上的差異，更進一步的話，要如何成為做大事的人呢？首先的要件就是，格局必須要大，你以著什麼樣的視野來看待自己的生活呢？假設認為自己的舉手投足會締造歷史，那麼會有多麽地謹言慎行呢？
近兩百年前，劉蓉一個再簡單不過的生活體會、日常打卡，換成現代不知道能在社群上換來幾個按讚？
至少能確定的是，他帶著深刻的反思將一個日常的小事，變成了流傳至今，中學生必定學習的一篇課文。
當劉蓉再次踩踏在那個位置時，明明已經是平坦的地，卻有一股說不出的不自在，從而道出了他的體會：
「故君子之學貴慎始。」
(大意：一開始就要正確的學習是一件多麽重要的事情呢。)
雖然是句稀鬆平常，任誰都可以說出來的體會，但更重要的是，劉蓉在生活中體會到這個道理的重要性。然而學習過、了解這個道理的我們每一個人，是否也總是自我檢視，帶著這些教導、哲理來生活呢？
同一個想法反覆地輸入後，就會變成一種習慣、本能，一開始不去做才會舒服；日子一久，去做才會令自己感到舒服。
提升想法的格局
什麼是用更大的格局來思考事情呢？很多人會直覺地想到，涉及更多人事物的事情，就是格局很大，因此超脫個人，到達家庭、企業、國家、民族、世界的層次，就是格局更大的意思。因此往往會覺得，反正我的事情也不會對全體造成妨礙，我想怎麼樣生活，就如何度過吧。從另一個角度來看的話，涉及的時間縱深如何，進一步考慮到更遠的到未來，這也是一種綜觀全局，以更高的格局來思考的方法。
依照現在的方式生活，按照現在的習慣：「我會變成一個怎麼樣的人呢？」
不是每個人都像劉蓉的父親，或古代文人那樣「一室之不治，何以天下國家為？」，將天下大任扛在自己的肩上。
然而計算機會成本時，總不要忘記了，那些你無法得到的部分，就是你所必須支付的成本。你的未來想要成為一位怎麼樣的人呢？這是你自己可以決定的。
改正<很晚才做的習慣>吧！
<改變>現在就會立刻開始！
