歷史的教育來自於人們永遠學不會歷史的教育
「攝理」原為安排、治理的意思,引申為天的旨意
透過閱讀聖經,不光是了解歷史,更是了解在這時代我們與神之間的關係

信心,可以說是整個新約福音開展的根基,弟子們帶著自己的老師––耶穌在三年半的時間中所教導的話語,拼死地傳揚福音,縱然在四百年的時間中遭遇羅馬政府的逼迫,直到西元392年基督教成為國教,這前後的歷程,絕不是三言兩語可以帶過的。

那麼如果我相信了 神,是不是不度過信仰生活、不上教會也無妨呢?反正我所信仰的神明一定會保守我嘛!

如果這樣想的話就大錯特錯了

在快速發展、便捷的現代社會中,不知不覺我們對於信仰的期待也變得很「挑剔」,希望透過最少的時間、最少的付出來換取最大的回報。不過聖經是怎麼說的呢?

雅各書2章26節
身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。

在雅各書第二章中特別提到了關於信心的部分,在相信的基礎上必須要擁有相對應的行為才可以,華麗的話誰都會講,但行為就不是每一個人都可以展現。舊約每個先知、中心人物都有其特質,如果提到信心的話,就會先想到亞伯拉罕,人們稱呼他為信心之祖,在聖經的攝理歷史中,亞伯拉罕是第一個對神立下絕對信心條件的人,因此他的後裔以色列民族,成為了首先被 神揀選的民族。

然而這個信心並不是人們口耳相傳:「亞伯拉罕對 神很有信心喔,至死至終都堅定不移。」所以就斷定他很有信心。
更關鍵的是,他行出了……

足以「展現信心」的行為。

雅各書2章21節
我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上,豈不是因行為稱義嗎?
可見,信心是與他的行為並行,而且信心因著行為才得成全。

此外另一個舉例是在舊約聖經記載,約書亞進攻耶利哥城時,全城的人都被以色列軍隊屠殺,卻有一名妓女喇合,因著認出了 神揀選的民族,幫助了以色列人的探子逃難,後來也被看為大,留名在聖經之中。

約書亞記2章9節
喇合對他們說:「我知道耶和華已經把這地賜給你們,並且因你們的緣故我們都驚慌了。這地的一切居民在你們面前 心都消化了;因為我們聽見你們出埃及的時候,耶和華怎樣在你們前面使紅海的水乾了,……

且細心的閱讀耶穌基督的家譜就會發現,喇合的名字也名列其中

馬太福音1章
亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫,耶穌基督的家譜:……撒門從喇合氏生波阿斯;波阿斯從路得氏……雅各生約瑟,就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。這樣,從亞伯拉罕到大衛共有十四代;從大衛到……

舊約的時候深怕與迦南人通婚,而從家庭中引進了錯誤的文化,讓 神辛辛苦苦教導的律法無法百分之百的樹立在以色列人心中。
神告誡以色列人不要跟當地的人通婚,然而拉長看舊約的歷史演變,後來因著沒有完全趕走、滅絕迦南人,一起生活、通婚的結果,引來在列王時代國家數次陷入在偶像、罪惡、腐敗之中,後來亡國。
當然,聖經中沒有詳細說明喇合氏在耶利哥城一役之後的故事,但她被 神的看重,以及在她的血脈中預備了將來的救世主是我們能從結果能看到的,她為什麼偉大、重要呢?並不只是相信 神,而是作出了「足以迎接 神的行為」,所以成為了 神所眷顧的人。

雅各書2章25~26節
妓女喇合接待使者,又放他們從別的路上出去,不也是一樣因行為稱義嗎?
身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。

那麼教導話語、引導人生的耶穌,為什麼是彌賽亞、是真正的主呢?
因為他也沒有讓屬天的真理掉落在地上,他活出了彌賽亞的生活,活出了與話語相稱的生活。
他教導人們要愛仇敵:

馬太福音5章39~48節
我告訴你們,不要與惡人作對。
有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打;
……你們若 單愛那愛你們的人,有甚麼賞賜呢?
就是稅吏不也是這樣行嗎?
你們若單請你弟兄的安,比人有甚麼長處呢?
就是外邦人不也是這樣行嗎?
所以,你們要完全,像你們的天父完全一樣。」

耶穌確實地以他身而為人的身軀活出了天的品性。客觀來看,對耶穌而言十字架的刑罰是多麽龐大的冤屈呢?當時十字架刑罰只用來處刑殺人犯以及政治犯身上,而耶穌無緣由地被冠上「以色列人的王耶穌」一名(類似造反、動亂份子的意味)。耶穌死後,當時的弟子們不論傳講的話語再怎麼有道理,人們都會說:「不管你怎麼說,你們老師就是有罪才被釘在十字架上的啊!」而在處處碰壁。

那麼耶穌是如何面對這樣的遭遇呢?

路加福音23章34節
耶穌說:「父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得。」

即使在生死交關之際,他仍惟有為了那些不信者的靈魂代求而已,活出了「愛仇敵」的精神。
對 神的信心是什麼呢?絕非只是相信耶穌一句話這麼簡單而已,四百年的時間中使徒們活出了基督的精神、使徒的生活,所以這也成為了攝理歷史的確據,讓福音的話語傳揚到地極,扭轉了基督教在歷史的地位,不再是邪教、異端,而是成為了正統。

你相信 神,相信神明嗎?
聽聽耶和華的話語,相信並實踐一次看看吧,信心來自於行動。

<必須相信>—-才會在腦中啟動而認定。
「必須瞭解」<三位一體的作為>—-三位一體才會「動工」。
<瞭解 神作為的價值>來自於「相信、愛、尊敬並事奉 神」。——鄭明析牧師

攝理教會聖經

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