荀子.王制篇
庶人安政,然後君子安位。傳曰:「君者舟也,庶人者水也;水則載舟,水則覆舟。」此之謂也。

荀子.哀公篇
「君者,舟也;庶人者,水也。
水則載舟,水則覆舟,君以此思危,則危將焉而不至矣?」

這一段篇章節錄自孔子與魯哀公的對話,魯哀公當時對於自己在位的生活感到安逸,感覺不到悲哀、煩憂、勞苦、恐懼、危險。
在諸多的例子中,孔子舉這個比喻:在位者國君很像是船,百姓則是水。水能讓船運行,也可以使船翻覆。如果大王體認到這危機的話,那這危機還會發生嗎?
在剛結束2016年,南韓針對學者調查年度代表成語(此傳統已延續17年,每年該新聞頻道都會挑選符合時局的成語),第一名(32.4%,計198名教授)便是這句「君舟民水」,第二名是逆天者亡、第三名露積成海。
再再都反映了人民對於「秘線實權」的不滿、憤怒,不公義的惡行再也無法遮掩,一口氣全都揭露出來在年末清算。

荀子身處戰國,時局混亂,引用這段對話本來是站在統治者的立場,告誡統治者如果沒有順應民意,即使握有大權,終究還是會被顛覆。在民主的時代,更加透過這句成語要再次強調,民主政治是以民意為依歸,總統是被百姓票選出來的,同樣的百姓也擁有權力罷免。回來看韓國,從去年年底開始每一個週末都舉辦民眾上街的燭光集會,至新年為止一共連續進行了十一次,從幾萬人到幾百萬人響應,一致要求總統下台,確實地體現了這句成語的含義,活生生將兩千五百多年前的一段談話演繹在世人的面前。

“歷史的教訓就是人們永遠學不會歷史的教訓。”

孔子說:「如果體認到『君舟民水』的話,難道這個危難還會發生嗎?」
許多觀念是再簡單不過,但是當我們身陷在利益、事件當下的時候,是否能超脫所有格局來剖析一件事情呢?
違背基本法則的同時,其實已經預告了最後的不順利、悲慘的結局,總是瞬間的想法導致成功、同時也是瞬間的想法引導走上錯誤的路。
而當我們對於不義、惡行「競競業業」來生活時……
“君以此思危,則危將焉而不至矣?”
我想這便是行走平安人生路的不二法門。

“人會因為犯錯而感到辛苦、發生事故、搞砸一切,甚至死亡。
若做得好,全都會順利。
每天都為了做得好而全力以赴吧!”––Jung Myung Seok

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