荀子．王制篇
庶人安政，然後君子安位。傳曰：「君者舟也，庶人者水也；水則載舟，水則覆舟。」此之謂也。荀子．哀公篇
「君者，舟也；庶人者，水也。
水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將焉而不至矣？」
這一段篇章節錄自孔子與魯哀公的對話，魯哀公當時對於自己在位的生活感到安逸，感覺不到悲哀、煩憂、勞苦、恐懼、危險。
在諸多的例子中，孔子舉這個比喻：在位者國君很像是船，百姓則是水。水能讓船運行，也可以使船翻覆。如果大王體認到這危機的話，那這危機還會發生嗎？
在剛結束2016年，南韓針對學者調查年度代表成語(此傳統已延續17年，每年該新聞頻道都會挑選符合時局的成語)，第一名(32.4%，計198名教授)便是這句「君舟民水」，第二名是逆天者亡、第三名露積成海。
再再都反映了人民對於「秘線實權」的不滿、憤怒，不公義的惡行再也無法遮掩，一口氣全都揭露出來在年末清算。
荀子身處戰國，時局混亂，引用這段對話本來是站在統治者的立場，告誡統治者如果沒有順應民意，即使握有大權，終究還是會被顛覆。在民主的時代，更加透過這句成語要再次強調，民主政治是以民意為依歸，總統是被百姓票選出來的，同樣的百姓也擁有權力罷免。回來看韓國，從去年年底開始每一個週末都舉辦民眾上街的燭光集會，至新年為止一共連續進行了十一次，從幾萬人到幾百萬人響應，一致要求總統下台，確實地體現了這句成語的含義，活生生將兩千五百多年前的一段談話演繹在世人的面前。
“歷史的教訓就是人們永遠學不會歷史的教訓。”
孔子說：「如果體認到『君舟民水』的話，難道這個危難還會發生嗎？」
許多觀念是再簡單不過，但是當我們身陷在利益、事件當下的時候，是否能超脫所有格局來剖析一件事情呢？
違背基本法則的同時，其實已經預告了最後的不順利、悲慘的結局，總是瞬間的想法導致成功、同時也是瞬間的想法引導走上錯誤的路。
而當我們對於不義、惡行「競競業業」來生活時……
“君以此思危，則危將焉而不至矣？”
我想這便是行走平安人生路的不二法門。
“人會因為犯錯而感到辛苦、發生事故、搞砸一切，甚至死亡。
若做得好，全都會順利。
每天都為了做得好而全力以赴吧！”––Jung Myung Seok