經文:
歌羅西書2章11-12節
你們在他裏面也受了不是人手所行的割禮,乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。
你們既受洗與他一同埋葬,也就在此與他一同復活,都因信那叫他從死裏復活 神的功用。

羅馬書12章2節
不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。

約翰福音3章3節
我實實在在地告訴你,人若不重生,就不能見 神的國。

以賽亞書43章19-21節
看哪,我要做一件新事;如今要發現,你們豈不知道嗎?我必在曠野開道路,在沙漠開江河。
野地的走獸必尊重我;野狗和鴕鳥也必如此。因我使曠野有水,使沙漠有河,好賜給我的百姓、我的選民喝。
這百姓是我為自己所造的,好述說我的美德。

不滿意,但無法改變的人生

人往往對於現狀感到不滿,卻又很難改變現狀。這次聽到如何埋葬自己生活中的舊事物、僵化的思想。總是在證道時,透過生活中很有共鳴的部分,一步步引導人進入證道的話語中。
人總會遇到倦怠期,某種程度上也有我自己最近感到倦怠的部分,但 神最了不起的是什麼呢?
聆聽話語時,不是去給 神打分數,評論什麼內容是對的、什麼是錯的,說得有沒有道理。
神總是配合「時機」來出現,因此在聽到每次證道的當下,更該發人深思的是:神,你看著我的行為、我的禱告、我的內心,今天要對我說什麼呢?

本次證道節錄:

為什麼必須埋葬舊事物呢?

人死後等三天,確定已經死了,就會預備喪禮,火葬、或是埋到土裡。
不過在使用舊的事物方面,若是要丟掉長期帶著的事物,人們會感到捨不得。在有限的空間中,如果要買新的回來,就必須要丟棄舊的事物,才能在狹小的房間中放入新的事物。假如想要繼續使用舊的事物,那麼要再次擦亮、更換零件,這也算是新。
捨不得丟棄,到頭來等於是喪失新的事物。

舉個例子來說:小朋友的鞋子已經很舊了,媽媽想幫忙買新的鞋子,但是因為小朋友對於舊的鞋子有感情,所以無法丟掉。各位小時候也是這樣子,對吧?
因為有感情的關係,所以捨不得。

信仰上,人們相信 神的過程中,常常無法丟棄迷信的部分。明明新的歷史來了,但是人們卻沒有丟棄舊的事物,因此才跟不上腳步。不要只是滿足於舊的事物,使用到後來就感到厭倦、無力,應該要丟棄的舊的部分,趕緊使用新的來做事情才行。不能只是乾乾的等待,任憑時間流逝,等待的時間就是準備的時間,不要被動地等候著。
如果準備結婚,不要乾等著婚禮的日子,而是要蓋房子、買車子才行。

多預備來迎接就會很了不起,為什麼 神等待四千年卻無法展開歷史呢?
因為人們沒有預備。
如果沒辦法丟棄舊事物,就還是會被當成舊時代看待。

不會感到倦怠的方法?

如果感到疲倦,就彼此交換位置吧,這也可以算是新的方法。
這是脫離舊的事物、脫離倦怠感的方法。
本來負責傳講話語的人去傳道,傳道的人來分享話語,就會產生趣味、甚至點燃火。
雖然要堅持到底,但是已經產生了問題,不要一昧的堅持,事情已經不順利了,必須要改變方法才能扭轉現況。

神每個時機時候都在做新事,舊約結束之後,展開新約的事情;緊接著新約,展開屬於這時代歷史。不僅帶領了整個攝理歷史,更是在每個當下都做新的事。還無法埋葬舊事物的人,現在還依照原本的方式,很原始的生活著。猶太宗教的人們、既成的人,還是帶著原本的個性、想法的眼界,等待著更好的時代會來臨,甚至有人對於所預言的時機感到灰心、沮喪。

使用舊的會難過而哭泣,使用新的會喜極而泣。

埋葬舊的事物來生活看看吧

傳講者:鄭明析牧師

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