在預言之地會有王出現
在十三世紀朝鮮王朝統一韓半島以前，有三個國家割據，分別是高句麗、百濟、新羅。
其中慶州便是新羅的主要根據地，在州內有許多古色古香的建築物被保留的相當地完善，並有兩處被聯合國列為世界遺產，分別為佛國寺與石窟庵。
另外在慶州歷史遺址區中，有完整的韓國傳統聚落的建築，足以清楚的看見過去人們生活的型態，因而被稱為「沒有屋頂的博物館」。另外在這個曾經強盛的王國中，也伴隨著國勢的壯大，記載著許多關於慶州的神話、傳說。
慶州月城是在新羅王朝(西元前57年~西元935年)的第四任王——昔脫解王時蓋的，因地形像弦月因而得名，稱為半月城、新月城、月城。
昔脫解王(西元57~80年)少年時聽聞這裡是風水寶地，因此在這裡蓋了半月城，自此近九百年的時間，到王國滅亡為止，歷代新羅諸王都是住在這裡。
西元初社會結構還是比較接近部落首領制，那時有其他的勢力也想佔領慶州的土地、建立城邑，但昔脫解王搶得了先機佔領慶洲，得到了當時新羅統治者南解王的賞識，娶了王的女兒順理地成為王的繼承人。
體會時機的瞻星臺
另外慶洲的瞻星臺，是東方現存的最古老的天文臺，建於善德女王時期，以石塊推砌而成，用了362塊石頭象徵一年的日數(依照當時的曆法)，底下十二層是填入土作為地基象徵一年十二個月，頂端則轉為四方形象徵四季，四個井字的缺口則指向東南西北，瞻星台為韓國重要的歷史文物，第31號國寶。當時主要透過觀測星空的變化來測定二十四節氣的變化。
史料上對於善德女王的記載相當的少，據傳金德曼公主被擁護登基原因之一，是因為在她出生夜晚，時人觀察到了奇特的星象，認為公主就是那背負天命來拯救世上的王，因此瞻星台除了展示當時社會的科技發展之外，也可視為善德女王在登基之後為了鞏固王權，刻意強化星象觀測的可信度，讓自己的統治變得更加合理化。
屬於自己的風水寶地在哪裡？
看到別人的成功時，我們很容易將原因歸咎於天時、地利、人和，卻遺忘了自己本人該要盡到的責任與努力。韓國關於風水寶地的寓言、傳說真的很多，但如果真要論國土面積、建築規模，朝鮮半島上的皇宮、佛寺、臺樓古蹟遺址，往往都顯得「典雅、簡樸」。
到了近代，可以看見在老一輩的韓國人中，除了他們對於這些傳統文化的著迷、嚮往之外，也看得到他們對於成功、脫離困窘人生的執著。
進一步思考我們自己的人生，不也是這樣嗎？
人們為了成家立業、開設公司行號、安頓祖墳尋找明堂、寶地，為了要佔有地利。這都是追求成功的一種手段。不過除此之外要如何奪得屬於自己的天時、擁有人和呢？
除了外在能力的造就之外，還要擁有內在修為，成為使人和睦、善於傾聽與溝通的人，當「機會」來到的時候，才能贏得屬於自己的勝利。準備好的人未必都能遇到好的機會，但是可以肯定的是沒準備好的人，永遠無法掌握住機會。
此外，不要羨慕天生佔有優渥資源的人，現代來看比起土地，更令人在意的是財富、物質、外貌。鄭明析牧師分享如同要從正確的角度、範圍觀看，才能發現獨特的地形、風水寶地一般，每個人應該要正確觀看、並發現名為「自己」的這寶藏，每個人都有聖三位賦予的寶貴、不平凡之處，持續開發並造就，便能發揮那專屬於自己的價值。
” ＜人＞有「與生俱來的核心」。
找出那部分來開發，當成寶藏珍惜並懷抱希望來生活吧！
若拿出那部分，就不會被任何人輕視。”
“假如有垃圾、各種雜亂的物品，
就會因此看不見寶藏，要打掃乾淨再看才能看見。
同理，人也要潔淨並造就自己，才能看出自己的特質、才幹和使命。
要先開發自己再看，才能看出自己的特質、自己的才幹。
要裝扮才能正確地看見。” 出自＜2025年2月2日鄭明析牧師主日話語＞好的想法就是寶物