歷史的教育來自於人們永遠學不會歷史的教育
「攝理」原為安排、治理的意思，引申為天的旨意
透過閱讀聖經，不光是了解歷史，更是了解在這時代我們與神之間的關係
馬太福音7章6節
不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，恐怕牠踐踏了珍珠，轉過來咬你們。
其實從小就有學習過這句英文格言：Don’t cast your pearls before swine.
中文可能會把意思近似成「對牛彈琴」，我個人對這句話沒有很深的印象，因為講起來總覺得少了一種格言的韻味。
不過上教會後，牧師教導說聖經中也將「珍珠」比喻成「真理的話語」，針對不同的比喻牧師舉了很多兩種比喻之間的共同特性。
於是我就思考珍珠跟話語的關聯性是什麼呢？
[getty src=”82136435″ width=”479″ height=”358″]
珍珠生產於珠蚌內。其形成的原因是：有異物進入蚌的外套膜內，蚌本身受到刺激，卻又無法將它排除時，便分泌碳酸鈣與真珠母將它包覆，此分泌每天約3-4次，每次塗滿的厚度僅0.5微米，需2-5年的時間，才能長成寶石級品質的珍珠。
(參考資料)
就像珍珠是經歷漫長歲月累積形成的一般，話語也是在極端的環境上，漫長的歲月中一字、一句累積下來的，可是丟給豬的時候，動物的想法是什麼呢？
“為什麼給我這個東西呢？這又不能吃，肚子餓應該要給我食物才對啊！”
因為不瞭解話語的價值，常以為來到教會坐下來，一個半小時，我就理所當然的可以聽到聖經的教導、聽到三十個論，但是因為自己的想法、價值觀的差異，就算白白給予了，也還是會不接受、甚至批判。
珠蚌為了排除那種異物感，數年間每天痛苦、掙扎的感覺，對於曾經重感冒、經歷病痛的人來說是最能了解的，聖經中的真理，往往都是那個時代中，相信 神的人努力實踐後寫下的深刻內容。
鄭明析總會長牧師能教導聖經的話語，規劃出聖經三十個論，想必也是在經歷人生的過程中，一邊禱告、研讀聖經、一邊積極地度過生活才能體會的。如果沒有好好前言、介紹，只是貿然地、不加修飾地說出內容，聽的人不僅容易誤會、也容易看輕。
我自己是透過考試一路升學進大學的，有那種背答案的劣根性，以前為了拼成績，就算是一個很難的物理定義，考試出來寫錯，我就會反覆閱讀詳解、老師的解法來「熟悉」正解。
這樣的思維讓我在大學一開始很難適應，在工程的應用上，太多事情沒有標準答案了，如果自己沒有深入的瞭解原理原則，就找不到放諸四海皆準的致勝工具。讀到聖經這經文時，更是瞭解到身為教導者的那鬱悶，因為聆聽者帶著錯誤的期待，教導者也很難給予最適切地教導。
到底從神那裡領受話語有那麼的辛苦、艱難呢？
必須要曾經深入禱告、積極地實踐到，能聽到一兩句神的教導、得到從內心而來的聖靈感動，才比較能了解其困難。
藉此也能了解，若是要譜出整本聖經的話語、寫出貼合 神想法的證道，這有多麽困難呢？
這樣思考時，聖經話語竟像珠寶、黃金般發出光芒了，原來這就是靈魂的糧食啊。
“如果＜自己的層次＞很低，即使 神賜下「大的事物、好的事物」，人也會認為那是「層次低的事物」，只會低層次地使用。
經歷看看吧！這樣才會瞭解。＜去確認＞就是「去經歷看看」。
＜ 神、聖靈、聖子和主賜下的東西＞若從「外表」上來看，看起來就跟別的東西一樣、沒有特別不一樣。
然而越是確認內在，就越會發現其價值、意義、層次和內容都不一樣。”––Jung Myung Seok
[getty src=”72471052″ width=”507″ height=”338″]
而這地球也像耶和華 神掌心的珍珠，在漫長的歲月中，人類的攝理歷史在六千年當中不斷地展開，
雖然有痛苦、絕望、掙扎，神內心被撕裂、流下眼淚，但如今也迎接到了，最燦爛、最完美的末端歷史。