路加福音4章7節
你若在我面前下拜，這都要歸你。
一名電影製作人Jacob Dufour，他最近加入了擁有數萬人的基督徒網路社群中，他發現社團中充滿了許多似是而非的訊息、只做表面信仰的網友，對於接受到的訊息通盤接收。於是他決定做一個實驗來驗證這個想法，他在社團中貼了『路加福音4章7節』的內容，並註明如果認同，請留言說：「阿門！」
超乎想像地，他收到了非常多的網友熱烈地回應，甚至也有領受聖職的人對於這則訊息表示認同，在五、六百則的留言中，只有二十人留言指正他。實際上這則經文，是魔鬼用來誘惑耶穌的話，下一節耶穌引用《申命記6章13節》回答魔鬼：
「經上記著說：當拜主──你的 神，單要事奉他。」
雖然世界上擁有基督教信仰的人口非常多，但是實際了解信仰核心的人有多少呢？
許多人滿足於得到自己想要的東西，卻對於基督、彌賽亞的價值感到混淆，好似上教會與其他民間信仰無異，人們透過祈禱、祈求，僅想要得到所願的物質、名譽、金錢、愛情。實際上耶和華 神有更遠大的計畫、期許，聖經蘊含了聖三位的創造目的、因愛而施予救援的理由。這也是為什麼基督徒需要閱讀聖經、學習話語，倘若沒有 神所使用的先知、士師、中心人物、彌賽亞，以平常人的水準是無法聆聽到 神的話、看到 神的行為。
而這些人物透過言語、行為代言了聖三位所要傾訴的話、所想成就的事情。
如此地讓人們得以看見、學習天的思想、精神、行動方式，聖經的內容便是如此寶貴。
提摩太後書3章16節
聖經都是 神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的
另外一個我覺得在台灣特別氾濫的部分是「神愛世人」這個內容，很多人會引用這句話，強調：
「 神很愛你喔！」、「 神無條件都會包容你的錯誤，你想怎麼做都可以！」
「因為 神有愛的關係，所以會原諒你。」、
「是因為 神的愛，所以我才幫你這樣做。」
實際上這段經文所要表達的是什麼？
約翰福音3章16節
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。
最大的愛，最有價值的愛是聖三位差派救援者來到這地上，透過這個人來解決罪惡的問題、讓人停止並遠離罪惡。
施予靈魂救援的愛，成為了最了不起、最深刻的愛。愛，其實是有等級與層次的，鄭明析牧師曾在證道跟大家說：「所有人都按照自己的喜好來度過生活。」你喜歡什麼，就會去做你所喜歡的事情。是這樣子沒錯吧？
不過，換個角度來說，既然如此那麼為什麼有人會對自己的行為後悔、會感到虛空呢？
正是因為，追求的愛、付出愛的層次不同的緣故，當下很享受垃圾食物、很喜歡縱情歡樂的氣氛、很喜歡酒精的迷幻、追求從神經而來的興奮，那只是瞬間的愛，所以當下興奮、喜歡，隨即那個感覺就消逝了。
這就是屬世的愛與聖三位所要給予人的永恆之愛、天國之愛的差異。
有一份黃金之愛，從起初就存在，並且會持續到永遠。
學習之後，領受這份愛吧。
為此，相信 神的人，要正確地學習後來實踐才行。
中文翻譯
Jacob Dufour的原版影片
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论到从起初原有的生命之道，路加福音第十章 25－28 节说：有一个律法师起来试探耶稣，说：“老师，我该做什么才可以承受永生？”耶稣对他说：“律法上写的是什么？你是怎样念的呢？”他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主–你的 神，又要爱邻如己。”耶稣对他说：“你回答得正确，你这样做就会得永生。”
路加福音第十八章 18－25 节说：有一个官问耶稣说：“善良的老师，我该作什么事才能承受永生？”耶稣对他说：“你为什么称我是善良的？除了 神一位之外，再没有善良的。诫命你是知道的：‘不可奸淫；不可杀人；不可偷盗；不可做假见证；当孝敬父母。’“那人说：“这一切我从小都遵守了。”耶稣听见了，就对他说：“你还缺少一件：要变卖你一切所有
的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”他听见这些话，就很忧愁，因为他很富有。耶稣见他变得很忧愁，就说：“有钱财的人进 神的国是何等的难哪！骆驼穿过针眼比财主进 神的国还容易呢！”
马太福音第五章 43－48 节说：“你们听过有话说：‘要爱你的邻舍，恨你的仇敌。’但是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那迫害你们的祷告。这样，你们就可以做天父的儿女了。因为他叫太阳照好人，也照坏人；降雨给义人，也给不义的人。你们若只爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样做吗？你们若只请你弟兄的安，有什么比别人强呢？就是外邦人不也是这样做吗？所以，你们要完全，如同你们的天父是完全的。”
在《旧约》里告诉以色列人及其先祖遵守的是律法，首先给亚当和夏娃的律法是不可吃智慧树上的果子。然后告诉他们的儿子该隐不可杀人。随着犯罪的增多，律法也越来越多。到了摩西时代就有了《旧约》的律法。我们知道律法本是好的，律法是用来惩戒犯罪的，人不应该违反律法。但是人们却不能遵守律法，这是因为人们心里的恶念。就像我们知道偷盗或作假见证是违法的，但是我们心里的贪念和虚荣却驱使我们去做违法的事。所以就像《旧约》预言的那样人们要在心里除掉恶念。
耶利米书第三十一章 31-33 节说：看那，日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约。这是耶和华说的。这约不像是我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地的时侯与他们所立的约。我虽作他们的丈夫，他们却背了我的约。这是耶和华说的。那些日子以后，我与以色列家所立的新约是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的 神，他们要作我的子民。这是耶和华说的。
以西结书第三十六章 24-27 节说：我必从列国带领你们，从列邦聚集你们，领你们回到本地。我必洒清水在你们身上，你们就洁净了。我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽，弃绝一切的偶像。我也要赐给你们一颗新心，将新灵放在你们里面，又从你们肉体中除掉石心，赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，遵守遵行我的典章。
这预言就是《新约》耶稣传讲的爱，两条最大的诫命就是你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主–你的 神，又要爱邻如己。人如果有了爱就在律法之上，不再受律法的约束。就像一个充满爱的人不会再想到偷盗或做假见证，当看到一个人没有吃的就会给这人吃的，没有穿的就会给这人衣服。而律法是为了惩戒人准备的，不会有人说没有偷盗过要得到奖赏。爱是我们得到的恩典，爱让我们获得永生。
罗马书第十三章 8－10 节说：你们除了彼此相爱，对任何人都不可亏欠什么，因为那爱人的就成全了律法。那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或别的诫命，都包括在“爱邻如己”这一句话之内了。爱是不对邻人作恶，所以爱就成全了律法。
路加福音第十七章 20-21 节说：法利赛人问：“ 神的国几时来到？”耶稣回答：“ 神的国来到，不是眼睛看得见的。人也不能说：’看哪，在这里！‘或说：’在那里！‘因为 神的国就在你们心里。”
约翰福音第四章 23-24 节说：时候将到，现在就是了。那真正敬拜父的，要用心灵和诚实敬拜他，因为父要这样的人敬拜他。 神是灵，所以敬拜他的必须用心灵和诚实敬拜他。
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