2016-10-16主日禮拜～＜核心＞會在最後闡明 神是秩序的　神

本文：約翰福音2章1-11節
在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裏。
耶穌和他的門徒也被請去赴席。
酒用盡了，耶穌的母親對他說：「他們沒有酒了。」
耶穌說：「母親，我與你有甚麼相干？我的時候還沒有到。」
他母親對用人說：「他告訴你們甚麼，你們就做甚麼。」
照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裏，每口可以盛兩三桶水。耶穌對用人說：「把缸倒滿了水。」他們就倒滿了，直到缸口。
耶穌又說：「現在可以舀出來，送給管筵席的。」他們就送了去。管筵席的嘗了那水變的酒，並不知道是哪裏來的，只有舀水的用人知道。

管筵席的便叫新郎來，對他說：「人都是先擺上好酒，等客喝足了，才擺上次的，你倒把好酒留到如今！」這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出他的榮耀來；他的門徒就信他了。 

當人為了某個東西而努力、奮鬥並禱告而符合＜條件＞時，　神一定會賜下。
『其中最好的東西』　神會在＜最後＞賜下，＜起初和中間＞則會賜下『普通的東西』。
既然無論如何都會賜下『好的東西』，為什麼要等到＜最後＞才賜下呢？
耶穌在加利利的迦拿參加一場婚宴時也是這樣，並沒有從＜起初＞就顯現神蹟，而是到＜最後＞才顯現了神蹟。

理智：
神在起初和過程中都會「漸進性地」動工，＜人們殷殷期盼的部分、成為核心的部分＞則會在「最後」施行。
就像在＜種下果樹後栽培的過程中＞樹木會「逐漸」長大，等到＜最後＞才結出「果實」一般。

原因：
假如＜起初＞或＜中間＞就賜下「最好的核心」，這樣就再也不會有希望和好奇心，想做的心也會消失。
因此＜起初＞　神會讓人看見「如新芽般初生的模樣」，＜再來＞讓人看見並經歷「成長的過程」，＜接下來最後＞才讓人看見「結出果實的模樣」來動工。到那時才會看見「　神所動工的一切」。

不論是人類歷史、救援歷史 神都會如此漸進性地展開：
個人歷史也是一樣，「好的事物」會在最後的盡頭。
過去是如此，現在是如此，未來也是如此。要相信這點、懷抱希望來做到底並跟隨主才行。

出處：見面與對話
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